沒有誰可以幫誰決定他的人生
當然也沒有誰可以替另外一個人選擇他的生活
即使 這樣思考其實太過單純
框架住的人生不見得過得比較順遂
荒腔走板的生活或許也可能有另外一種體驗
冠冕堂皇的仁義教條 有時候根本不必要一定存在
不然就我看來 如果完整是一個可以被定義的名詞
那也太過虛假 就跟完美其實不存在一樣
畢竟現在是一個流行不完整想像的年代
那天在果陀的節目冊裡面看到一句「最後14堂星期二的課」原著翻譯的話
大意是"很多人看最後十四堂星期二的課 覺得深受感動
也有很多人嗤之以鼻覺得根本沒什麼"
但我對於括弧裡的字比較有興趣
大意是說 "看不起暢銷書嗎？寫一本來瞧瞧"
這句話其實讓我看了會心一笑
幾乎所有走紅或是呼聲很高、影評很好的產物
一定都會有那一部份堅持反對的人存在
反資本主義也是 當大家都向資本主義招手的時候
有一部份的人會很自我的堅持反資本
當有很大一部份的人支持兄弟的時候 也一定會有人堅持不愛兄弟
有時候反對不是因為真的不信仰 有時候反對只是因為反對
當然我自己也是 有時候不喜歡說不出原因的時候
大概就只是因為不喜歡這個原因吧
當我們對於暢銷書、對於台灣體壇、對於台灣政府、對臺灣樂團或什麼其他的
充滿了不滿或是崇洋媚外的思想的同時
"不然寫一本來瞧瞧" 哈～
好！
但是有時候多元也是在這些反對思想下的產物
假左派、假文藝 本來就沒有什麼不好
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